沉得住氣

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“每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。”這是出自晚清兩代帝師翁同龢的一副對聯,他認為,古今賢達之人,越是遇到驚天動地的大事,越是能心靜如水,從容應對。

沉得住氣,絕對有大城府,最大的城府,是能看穿看透,自然而不矯飾,低調而不張揚。大智慧的人,總能在緊急危難之時,做到思路清晰、陣腳不亂,在沉著忍耐中尋找應對的方法。

《三國演義》中,諸葛亮與司馬懿兩軍對壘,司馬懿選擇了堅守不戰。諸葛亮糧草不濟,耗不起了,就送了一套女人衣服給司馬懿,說他像寡婦一樣“甘分窟守土巢而畏刀避箭”。然而司馬懿卻笑著說:“視我為婦人耶?吾且受之。”面對如此羞辱還能沉得住氣,司馬懿的忍術令人嘆服。

沉得住氣,還是一種境界修為。人一旦有了這種氣度,就會高不孤芳自賞,低不自暴自棄,得之不喜,失之不憂,寵辱不驚,淡泊自然。

被譽為“教授之教授”的陳寅恪,1958年,中山大學的一些運動積極分子開始對他進行批判。陳先生不對抗,不爭辯,而是選擇退出講壇,躲開是非漩渦,專心著書立說。他的學術著作亦如他本人一樣,厚實、大氣而干凈。

沉得住氣的還比如著名人口學家馬寅初,當他聽到自己大學校長職務被撤的消息時,只是淡淡地“喔”了一聲;數十年后聽到被平反的喜訊,亦只是淡淡“喔”了一聲。這種從容豁達,非常人可比。

《莊子·達生》中講了這樣一件事:紀渻子為齊王訓練斗雞,他認為目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞,才是狠角色。而那些一見對手就躍躍欲試、驕態畢露的雞,真正遇到強手時,往往不堪一擊。

要沉得住氣,說起來容易,真正做到卻很難。歷史上,很多戰爭原本占優勢的一方,因沉不住氣,貿然出兵,而使局勢逆轉。前秦召集八十萬大軍進攻東晉,結果淝水之戰慘敗。前秦的士兵一路上聽到風聲鶴唳,都以為晉軍追來了。秦王苻堅望見八公山上草木,都以為是晉兵,惆悵失意盡顯恐懼神色。精神都垮了,然后就真的一敗涂地了。

有動靜的,都不足怕。越張牙舞爪,越不足怕。越有本事的人,都懂得沉得住氣,厚積薄發。樹不可長得太快,一年生當柴,三五年當桌椅,十年百年才有可能成為棟梁。現實生活中,有的人一失意就消極頹廢,萬念俱灰;一旦春風得意時,又把持不住自己,得意忘了形。喜怒形于色,不會有大氣象。

孔子說:“尺蠖之屈,以求信也。”意思是尺蠖的蜷曲,是為了求得伸直。以人為喻,就是為人處世,要具備以退為進、以守為攻的應變能力。有一種修養叫遇事能沉得住氣。耐得住寂寞,經得起考驗,沉得住氣,方能成大器。

(責任編輯:支苗苗)

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